Fuente

What happens when the internet disappears? por s.e. smith en The Verge. Consultado el 18 de diciembre de 2024.

Resumen

• Este artículo transcurre desde la angustia y desconcierto de ver que bastas áreas de la Internet se han ido perdiendo entre la caída y dada de baja de los servidores, o la suspensión de cuentas en redes sociales; causando una desconexión de los contenidos asociados y su hipervinculacion. Esto, como anota quien escribe, es una ironía frente a la promesa de que Internet es para siempre, pero no lo es.
• En este punto se plantea algo muy interesante que, puesto en mis palabras es: No somos dueños del contenido que publicamos en Internet, más aún, Nuestro contenido es insumo para los LLM que alimentan las IAGen. Esto lleva a otras preguntas interesantes dadas en este artículo.
• A saber, hay un planteamiento sobre el sentido político del archivo:quienes deciden qué debe conservarse para siempre. No solo en la Internet, si no en general en la historia de la humanidad. La historia la escriben los vencedores, y el resguardo de la información en Internet no es más que una decisión de los operadores de Hosting, o de la élite tecnológica de Silicon Valley.
• Finalmente, habla del envenamiento de Internet. La generación desproporcionada de contenido basura sintético gracias a la IAGen, ha llevado a que haya una canibalización de la actividad artística y que los contenidos se vean y se sientan vacíos e inocuos.
• Como lo dice al final del artículo: el futuro de la humanidad estará dado por, entre otras cosas, quienes decidan qué, cómo y por qué deba resguardarse la información.

Preguntas y horizontes

• ¿La IAGen está envenenando Internet?
• No somos dueños del contenido que publicamos en Internet
• Nuestro contenido es insumo para los LLM que alimentan las IAGen

Captura

I am starting to disassociate every time I get a new notification about terms of service in which I learn that my content will be used to train yet another large language model designed to replace me, as corporations attempt to replace creativity and joy with a mountain of trash.

Much like the British tossing papyrus and mummies into the hungry maws of steam engines, we are destroying history and culture to fuel the empire, and the empire is profit. The result is internet poisoning, a landscape saturated in misinformation and AI garbage — at best comical, at worst, lethal

When I choose to delete my tweets, take my self-hosted blog off the internet, or set up a finsta, I’m in control of my data destiny, but the loss of control when archives are maintained by the winners serves to make me feel small, forgotten, easily disposed of

I think sometimes of the Voyager Golden Records, spinning endlessly into eternity, a cry into the void that features a selection of carefully curated human experiences in an attempt to communicate the vastness of Earth’s history and culture to other beings. The offerings, selected by a committee led by Carl Sagan, include a photograph of a woman in a grocery store, the sound of footsteps, a sampling from The Magic Flute, an image of an astronaut in space, a human heartbeat. The process of picking and choosing what to include must have been agonizing and fraught, limited not just by storage considerations but politics, pressure, and cultural hegemony. The result is a highly fragmented, erratic, selective view of what it means to be human, more a testimony of our limitations than of our potential, a reminder that archival work is not neutral, and a powerful case for diversifying the way we preserve information.

How comfortable are we with the disappearance of entire swaths of careers and artistic pursuits? And who is making these decisions — private equity or journalists, AI or archivists, billionaires or workers? The answers to these questions, and the way we define ourselves today, will shape our culture of the future

Uso crítico y ético de las TIC, TIC, IAGen